Por qué siempre hay problemas en todo el mundo con los Musulmanes?

Definitivamente no es algo nuevo para occidente, no es algo que se desato recientemente ni es producto de la política del último siglo. Hace más de mil años que Occidente tiene problemas con los musulmanes, solo hay que leer la historia para darse cuenta.

Pero veamos solo lo que paso en los últimos tiempos a ver si podemos entender que es lo quieren estos jodidos Musulmanes.

Hagamos una lista sobre algunos de los hechos que han causado miles de muertes de personas inocentes, actos y matanzas terroristas, sangrientas, indiscriminadas en los que han intervenido los musulmanes. No hablamos de los miles y miles de homicidios y ejecuciones realizadas en los países netamente musulmanes, es nada más que una pequeña lista del resto del mundo y de sus responsables.

Los atacantes del Nightclub de Bali eran musulmanes.
Los atacantes del metro de Londres eran musulmanes.
Los atacantes del Teatro de Moscú eran musulmanes.
Los atacantes de la maratón de Boston eran musulmanes.
Los atacantes del vuelo de Pan-Am que cayó en Lockerbie con 250 muertos eran musulmanes.
Los secuestradores del Air France - Entebbe eran musulmanes.
La toma de la embajada de EEUU, en Irán, fue por musulmanes.
Los atacantes de la Embajada de EE.UU. en Beirut eran musulmanes.
Los 2 atacantes suicidas en Buenos Aires eran musulmanes.
Los atacantes a la Embajada de EE.UU. en Kenia eran musulmanes.
Los atacantes del World Trade Center fueron musulmanes, más de 3000 muertos.
Los atacantes de Mumbai en India eran musulmanes.
Los atacantes a los trenes de cercanías de Madrid eran musulmanes.
Los secuestradores del avión, el 11 de septiembre de 2001, eran musulmanes.
Los asesinos del mercado kasher de París eran musulmanes.
Los asesinos en la revista Charlie Hebdo de París eran musulmanes.
Me canse, pero antes les aseguro que me fastidie muchísimo de tanto repetir ´´fueron Musulmanes´´.

Ahora parémonos a pensar un poquito. En el mundo hay muchas otras religiones además de la que profesan los musulmanes. Por eso podemos comprobar fácilmente que los miembros de las otras religiones pueden convivir con otras religiones sin problemas.

Budistas que viven con hindúes = No tienen problemas.
Hindúes que viven con cristianos = No tienen problemas.
Hindúes que viven con judíos = No tienen problemas.
Cristianos que viven con sintoístas = No tienen problemas.
Sintoístas que viven con confucianos = No Problem.
Confucianos que viven con bahá'ís = No Problem.
Bahá'ís que viven con judíos = No Problem.
Judíos que viven con ateos = No Problem.
Ateos que viven con los budistas = No Problem.
Budistas que viven con sijs = No Problem.
Sijs que viven con hindúes = No Problem.
Hindúes que viven con bahá'ís = No Problem.
Bahá'ís que viven con cristianos = No Problem.
Cristianos que viven con judíos = No Problem.
Judíos que viven con los budistas = No Problem.
Budistas que viven con sintoístas = No Problem.
Sintoístas que viven con ateos = No Problem.
Ateos que viven con confucianos = No Problem.
Confucianos que viven con hindúes = No Problem.

Sigamos repasando. Que pasa cuando aparecen los musulmanes?.

Musulmanes que viven con hindúes = Problema.
Musulmanes que viven con budistas = Problema.
Musulmanes que viven con cristianos = Problema.
Musulmanes que viven con judíos = Problema.
Musulmanes que viven con sijs = Problema.
Musulmanes que viven con bahá'ís = Problema.
Musulmanes que viven con sintoístas = Problema.
Musulmanes que viven con ateos = Problema.
MUSULMANES QUE VIVEN CON MUSULMANES = GRAN PROBLEMA, gravísimo, lo vemos desde que murió Mahoma, hace 1500 años, se pueden contar por millones los muertos por la sucesión del profeta.

Primera deducción que debemos hacer para entender que quieren los musulmanes. Esto nos hace pensar que los musulmanes:

No están contentos en Gaza.
No están contentos en Palestina.
No están contentos en Egipto.
No están contentos en Libia.
No están contentos en Marruecos.
No están contentos en Irán.
No están contentos en Irak.
No están contentos en Yemen.
No están contentos en Afganistán.
No están contentos en Pakistán.
No están contentos en Siria.
No están contentos en Líbano.
No están contentos en Nigeria.
No están contentos en Sudán.
No están contentos en Kenia.

OK, entonces, ¿dónde son felices y están contentos los musulmanes?

Son felices en Australia.
Son felices en Inglaterra.
Son felices en Bélgica.
Son felices en Francia.
Son felices en Italia.
Son felices en España
Son felices en Alemania.
Son felices en Suecia.
Son felices en los EE.UU.
Son felices en Canadá.
Son felices en Noruega.
Son felices en la India.

¡Increíble, la conclusión es definitiva. Los musulmanes son felices en casi todos los países que no son islámicos!
Y entonces? , ¿A quién culpan los musulmanes por su infelicidad, A quien acusan los musulmanes de ser responsables de todos sus males, de su infortunio y por eso quieren matarlos?

No culpan al Islam
No culpan a la Sharia
No culpan a sus líderes
No se culpan a sí mismos.

La conclusión a la que llegamos es verdaderamente insólita.
Los musulmanes culpan de todos sus males a los países en los que son felices! Culpan a los países y a su gente. No obstante anhelan emigrar a esos lugares incluso arriesgando su vida. Por eso, cuando llegan a ese país y son recibidos con los brazos abiertos lo primero que hacen es quejarse de estos países, de sus costumbres de su gente a la que acusan de infieles y de que no son musulmanes.
Rápidamente quieren cambiarlos, por eso luchan por imponer e instalar por la fuerza la Sariá o ley Musulmana de la que se supone vienen huyendo porque que los oprime y no le permite realizar sus sueños.

Y es cierto. La Sharia es una ley que despoja a las mujeres de sus derechos e individualidad, una ley que reprime a las otras religiones y las niega, que impide tomar alcohol, que permite la pedofilia que transforma a la mitad de la población en objeto, que fomenta la ignorancia, el fanatismo y que no soporta la más mínima disidencia.

Y por qué los musulmanes hacen eso? LOS MUSULMANES HACEN TODO ESTO PARA QUE ESE LUGAR A DONDE EMIGRARON SE TRANSFORME, para que su nueva casa sea como los países de los que emigraron porque no estaban contentos y eran infelices. Link

Islam y progres: Los 5 imanes que llaman a la yihad en España y siguen aquí tan panchos

En España hay unos dos millones de musulmanes y alrededor de 1.500 mezquitas.

No existe un registro sobre los imanes, que son elegidos por las propias comunidades.

Trabajan como empleados y son asalariados, muchas veces con sueldos mínimos.

Esta circunstancia propicia el exilio de los líderes religiosos moderados y la llegada de imanes con un discurso más radical.

Conocemos algunos de los proyectos y de los protagonistas más próximos a las líneas dibujadas por organizaciones yihadistas:

Corella: mezquita salafista

Tras la construcción de la mezquita se encuentra una asociación bautizada con el nombre de Comunidad Mezquita El Baraka de Corella. El proyecto arrancó en 2012 con la compra de una parcela de 450 metros cuadrados en la urbanización San Benito, una operación en la que el Ayuntamiento navarro se embolsó unos 130.000 euros. En la zona se agolpan chalés unifamiliares y otras viviendas que se construyeron durante el boom inmobiliario. Con el estallido de la crisis, muchos de los proyectos urbanísticos en la zona quedaron abandonados.

Cornellá: la «santidad» de Ben Laden

El 8 de abril de 2015, el entonces ministro del Interior, Jorge Fernández-Díaz, admitió en una entrevista que de las 1.300 mezquitas que había en España, su Ministerio tenía controladas a 98 por su «radicalidad»; la mitad de ellas estaban en Cataluña. Desde entonces se ha tomado esa cifra como referencia, aunque fuentes de Interior consideran esos datos muy cambiantes: «Muchas de ellas están ubicadas en garajes, locales o pisos alquilados, y cambian rápidamente de lugar o de imán».

Mallorca: «Alá perdona sus pecados a quien muere en la yihad»

A Tarik Chadlioui lo detuvieron en Birmingham, Reino Unido, en junio de 2017. Bajo su nombre se esconde uno de los clérigos salafistas más influyentes: «El que muere en la yihad (luchando en el camino de Alá) desde la primera gota de sangre, Alá le perdona todos sus pecados», oraba en sus sermones. Su trayectoria se dibuja sobre un rosario de países, con España como uno de sus puntos clave. Y más concretamente, sobre Mallorca.

Málaga: un imán converso

Rafael nació en Bruselas hace 57 años, aunque al casarse con una mujer marroquí e instalarse en Málaga adoptó el nombre de Mustafa Maya Amaya. Se movía con dificultades, arrastrando una cojera, y no ocultaba su fijación protalibán: «Puedes matar a gente culpable de algo», solía defender.

Teulada (Alicante): un falso pacifista

A Hesham Shashaa se le veía con frecuencia por la mezquita de Teulada, en Alicante. Su discurso imploraba el acercamiento entre culturas y religiones, una versión pía del Islam que le permitió ganarse la etiqueta de pacifista. «Los yihadistas usan la religión para sus propósitos personales y declaran la guerra a judíos y cristianos, pero yo quiero que la gente siga lo que el Islam realmente dice», aseveraba en una entrevista publicada en New York Times.

Madrid: reclutando frente a la mezquita

La desarticulación de una célula acusada de captar yihadistas en el marco de la operación Gala salpicó tangencialmente a la mezquita de la M-30 de Madrid, la más grande de España. Los nueve detenidos formaban parte de la Brigada Al-Ándalus, y su misión constituía la de buscar fondos y recaudar combatientes para enviarlos a Siria e Irak.

Las «pseudomezquitas»

«El problema surge principalmente en pseudomezquitas como la de Ripoll», apunta Javier Lesaca, investigador de la Universidad George Washington y autor del libro Armas de seducción masiva, clave para comprender los diferentes mecanismos de radicalización que emplea el Estado Islámico. En su opinión, los procesos de captación han variado con el paso de los años: «Antes se producía a través de núcleos personales o familiares, pero ahora va ganando peso la variable de la narrativa digital». Redes sociales, canales como Telegram o producciones audiovisuales constituyen el principal arma de los yihadistas.

-¿Qué se puede hacer para combatir esos extremos?

-Vecinos, comunidad musulmana, autoridades… si hay síntomas de alarma, deben advertir de ellas, por ligeras que sean. La lucha contra el terrorismo está en los detalles y por eso es importante compartir información, aunque parezca informal.

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