El genocidio negado de la India a manos del islam

La India ha conocido durante la dominación musulmana unas masacres abominables. La población hindú de Afganistán (hoy prácticamente desaparecida) fue exterminada por los musulmanes. Esta matanza es llamada “Hindi Kouch”, “la matanza de los hindúes”. No hay que confundir Hindi Kouch con Hindu Kouch, la cadena montañosa entre Pakistán y Afganistán (conocida por los antiguos griegos como Parapamisos y por los autores latinos como Caucasus Indicus) cuyo nombre local también guarda una posible relación con esa misma historia, ya que la cadena montañosa significa “muerte de los hindúes”, aunque es posible que este nombre se derive de la tradicional enemistad de las tribus afganas contra los habitantes de las llanuras. Estos últimos eran llevados a las tierras altas como esclavos después de las razzias de los afganos. Muchos de estos prisioneros indios morían en los fríos y las fatigas de esas montañas.

La historia de la dominación musulmana en la India es la crónica de un genocidio sin precedentes en los anales de la Historia. El fanatismo y la brutalidad de aquellos hombres surgidos del desierto, movilizados por la ciega intolerancia de una ideología dirigida únicamente a la opresión y la esclavitud y lanzados sobre civilizaciones y culturas brillantes y complejas dejó el reguero de destrucción y muerte del cual la mayoría de las tierras que fueron subyugadas por aquella marea no se ha recuperado nunca. Fue arrasado Bizancio y la milenaria presencia griega en Asia Menor y Egipto, el cristianismo desapareció para siempre del norte de África, fue reducido a islotes sometidos al abuso y la arbitrariedad en el resto de Oriente, la magnífica Persia de los Sasanidas entró en la noche de su historia, incluso España vio su suelo hollado durante siglos por la terrible pisada esterilizante del islam, hasta la victoria definitiva de los cristianos. Coincidencia de extraordinaria significación, la India ve la llegada de las avanzadilla mahometanas al Indo en el año 711, un año (o meses apenas) antes que el desembarco de Tarik en las costas del sur de Hispania. A partir de ahí se abre para el subcontinente indio una época terrible de destrucción y opresión para el que acabará con la llegada de los británicos, hecho que marcará el fin de la India musulmana.

No vamos a hacer aquí el relato de esos siglos de dominación inglesa. El cambio de régimen que supuso la India Británica tampoco supuso el fin del conflicto multisecular con el islam. El islam no ha dejado nunca de ser un problema para la India. A la independencia de la India, ésta se partió en dos Estados, uno de carácter islámico, Pakistán (dividido en dos partes Pakistán Occidental y Pakistán Oriental) y uno laico, la Unión India. Una parte importante de la India histórica salía del regazo de la Madre India. Desde entonces, el conflicto de Cachemira sigue poniendo la cuestión islámica en el centro de la vida de este país, depositario de una cultura milenaria y heredero de la más antigua civilización viva. En otras regiones de la India, el separatismo y la subversión islámicas continúan su labor de agitación y destrucción. Hoy como hace 13 siglos, el islam sigue siendo el gran problema de la India. Fuente

Imagine la protesta internacional justificable si una multitud de cristianos viola a una niña musulmana por negarse a convertirse al cristianismo. Pero eso nunca sucede. Esto, por otro lado, tiene muchos precedentes, aquí hay uno de Nigeria. Sin embargo, no escucharán sobre esto en ningún lado más que aquí, porque para los medios establecidos y la intelectualidad occidental, ser “anti-Islam” es el peor pecado imaginable, y eso significa hacer la vista gorda ante atrocidades como esta.

Una niña que residía en la ciudad de Mau Aima, cerca de Allahabad en UP, fue supuestamente violada en grupo después de resistirse a los intentos de convertirse al Islam. Más tarde, para encubrir su crimen, presuntamente la enmarcaron en un caso de robo falso, que resultó en su encarcelamiento.

Según los informes , la niña, una estudiante de clase XII fue a una tienda de teléfonos móviles en la plaza Mau Aima el sábado por la tarde para comprar un teléfono. Allí, el dueño de la tienda, Anwar, la mantuvo ocupada mostrándole muchos móviles diferentes. Luego la llamó para elegir otros teléfonos y luego la retuvo como rehén en una de las habitaciones.

Allí también lo acompañaron sus asociados como el sarpanch aldeano Wajid Ali. Luego, de manera escandalosa, le exigieron que se convirtiera a su religión. Cuando ella resistió su presión, supuestamente procedieron a violarla en grupo.

La difícil situación de la niña no terminó aquí, como informó  el acusado a fin de ocultar su crimen, decidió acusar falsamente a la niña de intentar robar un teléfono móvil y la envió a la cárcel la misma noche. Informes han afirmado que esto fue el resultado del aldeano Sarjanch Wajid Ali ejerciendo su influencia.

Más tarde, según los informes , la madre de la víctima llegó a saber sobre el encarcelamiento de su hija y defendió su caso con la policía, que hizo oídos sordos. Ella, como resultado, decidió organizar una protesta. Pronto cientos de personas se unieron a la causa y más tarde el martes se presentaron MLA como RK Verma y Sita Ram Verma también llegaron al lugar y la madre las evaluó con respecto al asunto …[/url]

Miles de personas han atacado un colegio y un templo hindú en la provincia de Sindh, en el sur de Pakistán, en represalia por una supuesta ofensa al islam que habría cometido en una charla un profesor hindú que ha sido arrestado este lunes por las autoridades paquistaníes.

La Policía del distrito de Ghotki ha arrestado al profesor en aplicación de las leyes antiblasfemia de Pakistán, un país con una mayoría de población musulmana. La polémica en este caso surgió porque un estudiante musulmán le contó a su padre que el profesor había cometido una blasfemia durante una charla el sábado.

«Un acusado en un caso sensible en Ghotki está ahora bajo custodia de la Policía», ha contado en la red social Twitter Jamil Ahmad, un alto mando de la Policía en esta provincia.

Tras las informaciones sobre este supuesto caso de blasfemia, miles de manifestantes atacaron un colegio privado y un templo hindú y bloquearon la autovía nacional durante la jornada del domingo. Jalid Saleem, subcomisionado en el distrito de Ghotki, ha explicado a DPA que habrá consecuencias para los autores de los disturbios. «La Policía ha lanzado una campaña contra los que están tras el ataque contra el templo», ha indicado.

El tema de la blasfemia es un asunto polémico en Pakistán y los que son acusados de blasfemar pueden llegar a convertirse en víctimas de ataques de grupos de musulmanes. En algunos casos, los acusados han llegado a ser quemados vivos o abatidos a disparos o golpes.

Asia Bibi, una mujer cristiana, pasó casi una década en el corredor de la muerte por una acusación de blasfemia que terminó siendo rechazada por el Tribunal Supremo en 2018. Su liberación contrarió a islamistas radicales que organizaron manifestaciones para exigir que no fuera liberada. AD.

El historiador musulmán Firishta [nombre completo Muhammad Qasim hindú Shah, nacido en 1560 y muerto en 1620], el autor de la Tarij-i Firishta y el Gulshan-i Ibrahim, fue el primero en hacer una idea para el baño de sangre medieval que fue la India durante el dominio musulmán, cuando declaró que más de 400 millones de hindúes obtuve asesinados durante la invasión y la ocupación musulmana de la India. Los supervivientes consiguieron esclavizados y castrados. La población de la India se dice que ha sido de alrededor de 600 millones en el momento de la invasión musulmana. A mediados de la década de 1500 la población hindú fue de 200 millones de dólares.

Por el momento los británicos llegaron a las costas de la India y después de siglos de la ley islámica que gobiernan la India, la población hindú no se comportaba como su estado normal; se comportaban como los musulmanes. Hay muchos informes de testigos de los archivos británicos de incidentes horrendos hindúes que fueron impactantes en la crueldad con los británicos – y que, por tanto, a veces se denomina a la gente como “salvajes”. Sí, cualquier persona que se contamina por la asociación con la “cultura” islámica se consigue realmente contaminada y savaged. Eso es exactamente por qué es tan perjudicial y peligroso.

Hoy en día, al igual que otras culturas con un alma masacrados por el Islam, la India no es realmente una nación hindú. La India es una sombra del Islam, una versión Hindufied del Islam, donde cada atrocidad humana ha sido emulada y adoptado en una cultura previamente ajena a tal brutalidad. Y en asociación con su plaga mohamedan extranjera, estos hábitos islámicos se han convertido adoptado y aceptado como una parte “normal” de la cultura india. Pero si nos fijamos en la cultura india preislámica era una, en general, una cultura benévola del conocimiento y el aprendizaje, mucho más de lo que es hoy en día.

Desde la época de la dinastía Omeya (711AD) al último mogol, Bahadur Shah Zafar (1858), tan ampliamente elogiados como grandes líderes de historiadores indios mismos, ciudades enteras fueron quemadas y las poblaciones masacradas, con cientos de miles de muertos en cada campaña, y un número similar deportados como esclavos. Cada nuevo invasor hecho (a menudo literalmente) sus colinas de cráneos hindúes. Por lo tanto, la conquista de Afganistán en el año 1000 fue seguido por la aniquilación de la población hindú; la región todavía se llama el Hindu Kush, es decir, “masacre hindú.”

El genocidio sufrido por los hindúes y sijs de la India a manos de las fuerzas de ocupación árabes, turcos, afganos Mughal y por un período de 800 años está aún por descubrir formalmente por el mundo.

El único genocidio similar en el pasado reciente ha sido el de los judíos a manos de los nazis.

El holocausto de los hindúes en la India era de proporciones aún mayores, la única diferencia fue que se continuó durante 800 años, hasta que los regímenes brutales fueron vencidos con eficacia en una lucha a muerte por los sijs en el Punjab y los ejércitos hindúes marathas en otra partes de la India en la década de 1700.

Tenemos evidencia literaria elaborada de mayor holocausto del Mundial de relatos de testigos contemporáneos históricos existentes. Los historiadores y biógrafos de los ejércitos invasores y los posteriores gobernantes de la India han dejado registros muy detallados de las atrocidades que cometieron en su día a día de los encuentros con los hindúes de la India.

Estos registros contemporáneos jactaron y glorificaban los crímenes que se cometieron – y el genocidio de decenas de millones de hindúes, violaciones masivas de mujeres hindúes y la destrucción de miles de antiguos templos hindúes / budistas y bibliotecas han sido bien documentados y proporcionar una prueba sólida de holocausto más grande del mundo.

El Dr. Koenraad Elst en su artículo “¿Había un Genocidio islámico de los hindúes?” Dice lo siguiente:

“No hay una estimación oficial del número de muertos total de los hindúes a manos del Islam. Una primera mirada a importantes testimonios de cronistas musulmanes sugiere que, más de 13 siglos y un territorio tan vasto como el subcontinente, musulmanes Guerreros Santos fácilmente matado a más hindúes que los 6 millones del Holocausto. Ferishtha enumera varias ocasiones en que el Bahmani sultanes en el centro de la India (1347-1528) mató a un centenar de miles de hindúes, que se establece como un objetivo mínimo cada vez que se sentían como castigar a los hindúes; y que sólo eran una dinastía provincial de tercer rango.

Los mayores matanzas tuvieron lugar durante las incursiones de Mahmud Ghaznavi (ca. 1000 de nuestra era); durante la conquista real del norte de la India por Mohammed Ghori y sus lugartenientes (1192 y ss.); y bajo el Sultanato de Delhi (1206-1526) “.


También escribe en su libro “La negación de la India”:

“Las conquistas musulmanas, hasta el siglo 16, eran para los hindúes una lucha pura de la vida y la muerte. ciudades enteras fueron quemadas y las poblaciones masacradas, con cientos de miles de muertos en cada campaña, y un número similar deportados como esclavos. Cada nuevo invasor hecho (a menudo literalmente) sus colinas de cráneos hindúes. Por lo tanto, la conquista de Afganistán en el año 1000 fue seguido por la aniquilación de la población hindú; la región todavía se llama el Hindu Kush, es decir, hindú masacre “.

Will Durant argumentó en su libro de 1935 “La historia de la civilización: Nuestra Herencia Oriental” (página 459):

“La conquista musulmana de la India es probablemente la historia sangrienta de la historia. Los historiadores y eruditos islámicos han grabado con gran alegría y orgullo las matanzas de los hindúes, conversiones forzadas, secuestros de mujeres y niños hindúes a los mercados de esclavos y la destrucción de templos llevadas a cabo por los guerreros del Islam durante 800 dC a 1700 dC. Millones de hindúes se convirtieron al Islam por la espada durante este período “.

Francois Gautier en su libro “La reescritura de la historia india ‘(1996) escribió:

“Las masacres perpetuadas por los musulmanes en la India no tienen paralelo en la historia, más grande que el Holocausto de los Judíos por los nazis; o la matanza de los armenios por los turcos; más amplia aún que la masacre de las poblaciones nativas de América del Sur por el invasor español y portugués “.

El escritor Braudel escribió en Una Historia de las Civilizaciones (1995), que el dominio islámico en la India como una

“Experimento colonial” era “muy violenta”, y “los musulmanes no podían gobernar el país, excepto por el terror sistemático. La crueldad era la norma – quemas, las ejecuciones sumarias, las crucifixiones o impalements, torturas inventivas. templos hindúes fueron destruidos para dar paso a las mezquitas. En ocasiones hubo conversiones forzadas. Si alguna vez hubo un levantamiento, fue salvajemente reprimida de forma instantánea y: casas fueron quemadas, el campo fue arrasada, los hombres fueron sacrificados y las mujeres se tomaron como esclavos “.

Alain Daniélou en su libro, Histoire de l’Inde escribe:

“Desde el momento musulmanes comenzaron a llegar, alrededor de 632 dC, la historia de la India se convierte en una serie larga, monótona de asesinatos, masacres, expoliaciones y destrucciones. Es, como de costumbre, en nombre de la ‘guerra santa’ de su fe, de su único Dios, que los bárbaros han destruido civilizaciones, aniquilado razas enteras “.

Irfan Husain en su artículo “Los demonios del pasado”, observa:

“Mientras que los eventos históricos deben ser juzgadas en el contexto de su tiempo, no se puede negar que, incluso en ese sangriento período de la historia, sin piedad se demostró que los hindúes la mala suerte de estar en el camino de cualquiera de los conquistadores árabes de Sindh y el sur Punjab, o los asiáticos centrales que barrieron en la de Afganistán … los héroes musulmanes que figura más grande que la vida en nuestros libros de historia cometieron algunos crímenes terribles. Mahmud de Ghazni, Qutb-ud-Din Aibak, Balban, Mohammed Bin Qasim, y Sultan Mohammad Tughlak, todos tienen las manos manchadas de sangre que el paso de los años no ha cleansed..Seen través de los ojos hindúes, la invasión musulmana de su tierra natal era un desastre absoluto.

“Sus templos fueron arrasados, sus ídolos rompieron, sus mujeres violadas, sus hombres muertos o tomados esclavos. Cuando Mahmud de Ghazni entró Somnath en una de sus incursiones anuales, que mató a todos los 50.000 habitantes. Aibak mató y esclavizó a cientos de miles de personas. La lista de horrores es larga y dolorosa. Estos conquistadores justificaron sus acciones alegando que era su deber religioso para herir a los no creyentes. Encubrimiento a sí mismos en la bandera del Islam, que afirmaron que estaban luchando por su fe cuando, en realidad, estaban caer en masacre y el saqueo sencillo … “

Una muestra de relatos de testigos contemporáneos de los invasores y gobernantes, durante la conquista de la India.


El gobernante afgano Mahmud al-Ghazni invadió la India no menos de diecisiete veces entre 1001-1026 dC. El libro ‘Tarij-i-Yamini’ – escrita por su secretario documentos varios episodios de sus sangrientas campañas militares:

“La sangre de los infieles fluía tan copiosamente [en la ciudad india de Thanesar] que la corriente estaba descolorido, a pesar de su pureza, y la gente era incapaz de beber … los infieles abandonaron la fortaleza y trataron de cruzar el río espuma … pero muchos de ellos fueron asesinados, tomado o ahogado … Cerca de cincuenta mil hombres murieron “.

En el registro contemporáneo – ‘Taj-ul-Ma’asir’ por Hassn Nizam-i-Naishapuri, se afirma que cuando Qutb-ul-Din Aibak (de Turko – origen afgano y el primer sultán de Delhi 1194-1210 dC) conquistado Meerat, demolió todos los templos hindúes de la ciudad y mezquitas erigidas en sus sitios. En la ciudad de Aligarh, se convirtió habitantes hindúes al Islam por la espada y decapitó a todos aquellos que se adherían a su propia religión.

El historiador persa Wassaf escribe en su libro ‘Tazjiyat-ul-wa Amsar Tajriyat ul Asar’ que cuando el Alaul-Din Khilji (Un afgano de origen turco y segundo gobernante de la dinastía Khilji en la India 1295-1316 dC) capturó la ciudad de Kambayat a la cabeza del golfo de Cambay, mató al adulto habitantes hindúes masculinos para la gloria del Islam, establece que fluyen ríos de sangre, enviado a las mujeres del país con todo su oro, plata y joyas, a su propia casa, y hecho sobre twentv mil doncellas hindú sus esclavos privados.

India tiene una larga historia profunda, cultural. El hinduismo comenzó allí alrededor de 1.500 aC y el budismo alrededor del siglo 6 aC. Esta cultura se había desarrollado actividades intelectuales, religiosos y artísticos impresionantes. Antes y después de los primeros días del Islam, los eruditos indios tomaron sus trabajos en la ciencia, las matemáticas (cero, el álgebra, la geometría, el sistema decimal, los llamados números ‘árabes’ son los que realmente hindúes!), La medicina, la filosofía, etc., para los tribunales de otros (incluyendo a los musulmanes por ejemplo Bagdad).

Otros llegaron a estudiar en las universidades de la India establecidos. Niños de la India (niños y niñas) fueron educados en el sistema de educación relativamente extendida en una amplia variedad de temas por ejemplo, la ciencia, la medicina y la filosofía. El arte y la arquitectura de la India era magnífico. Eran un pueblo próspero. Luego vino el Islam – masacre, esclavitud, violación, la violencia, el saqueo; destrucción de lugares religiosos, el arte y la arquitectura; la pobreza, la explotación, la humillación, el hambre, la conversión forzada, disminución de las actividades intelectuales, la destrucción social y un empeoramiento de los problemas sociales. Para el Islam, todo lo que no es islámico es de una época de la ignorancia -Jahiliyya- y debe ser destruido (o apropiación y llama Islam!). La embestida creado los romaníes (gitanos), destruido ‘hindú’ Afganistán y Pakistán formó (Cachemira) y Bangladesh.

El costo de las invasiones musulmanas es enorme en las vidas, la riqueza y la cultura. Las estimaciones sugieren que 60-80 millones de personas murieron a manos de los invasores musulmanes y gobernantes entre 1000 y 1525 solo (es decir, más de 500 años la población cayó). (Lal Khan citado en la pág 216) Imposible te parece? En la guerra de la independencia de Bangladesh de 1971, el ejército musulmán paquistaní mató a 1,5-3 millones de personas (en su mayoría musulmanes …) en tan sólo 9 meses. (Khan p 216). El mundo miraba para otro lado, pero no siempre cuando se musulmanes cometer la violencia! [* El número real de hindúes brutalmente sacrificados por los musulmanes eran alrededor de 400 millones de dólares, no 60-80 millones, según Firishta [1560-1620], el autor de la Tarij-i Firishta y el Gulshan-i Ibrahim].


Sobre la base de las cifras disponibles, el número de indios esclavizados es enorme!

La conquista musulmana de la India fue probablemente el más sangriento en la historia:

Los historiadores y eruditos islámicos han registrado con la máxima alegría y el orgullo de las matanzas de los hindúes, conversiones forzadas, secuestros de mujeres y niños hindúes a esclavo-mercados, y la destrucción de templos llevadas a cabo por los guerreros del Islam durante el año 800 dC a 1700 dC. Millones de hindúes se convirtieron al Islam por la espada en este periodo “(historiador Durant citado en Khan p 201)

Y Rizwan Salim (1997) escribe lo que los invasores árabes realmente hicieron:

‘Salvajes en un nivel muy bajo de la civilización y la cultura no vale la pena el nombre, de Arabia y Asia occidental, empezaron a entrar en la India de principios de siglo en adelante. invasores islámicos demolidas innumerables templos hindúes, destrozadas escultura incontable y ídolos, saquearon innumerables fortalezas y palacios de los reyes hindúes, mataron a un gran número de hombres hindúes y se llevaron las mujeres hindúes. ……… Pero no parecen muchos indios a reconocer que los merodeadores musulmanes alienígenas destruyeron la evolución histórica de la civilización más avanzada mental de la tierra, la cultura más rica y caprichosa, y la sociedad más vigorosamente creativa. “(Citado en Khan p 179)

Por supuesto indios pre-Islam, luchó, pero no fue la práctica de esclavizar o devastar o matanza, o destruir los lugares religiosos, o dañan los cultivos y los agricultores. Las batallas se realizan normalmente en terreno abierto entre el personal militar. (Khan p 205-207) No existía el concepto de ‘botín’ por lo que los indios no estaban preparados para el ataque del Islam. Indios indígenas se vieron obligados a huir a las selvas y montañas, o hacer frente a la explotación y agotador impuestos, masacre o la esclavitud, mientras que su sociedad se degradó y destruida. Musulmanes atacaron constantemente a la población indígena, idólatras y también lucharon unos contra otros en las revueltas incesantes por los generales, jefes y príncipes durante todo el tiempo del dominio islámico (Khan p 205).


Esclavitud: Inicialmente ‘India’ incluye parte de Pakistán de hoy (Sindh), Bangladesh / Bengala y Cachemira. Hinduismo y el budismo floreció en Afganistán pre la toma de posesión islámica (siglo 7). En el siglo 16 Afganistán fue dividida entre los musulmanes Mogul (Mughal) Imperio de la India y Safavids de Persia.

Inicialmente los Omeyas sin Dios, permitió hindúes estatus de dhimmi – posiblemente debido a su gran número, la resistencia al Islam y su valor como fuente de ingresos fiscales. Esto viola el texto islámico y el derecho que exige la muerte o la conversión de idólatras y politeístas. Cuando se le preguntó Sultan Iltutmish (d 1236) por qué los hindúes no se les dio la posibilidad de elegir entre la muerte y el Islam, respondió:

“Pero por el momento en la India … los musulmanes son tan pocos que son como la sal (en un plato grande) … sin embargo después de unos años, cuando en la capital y las regiones y todos los pequeños pueblos, cuando los musulmanes están bien establecidos y las tropas son más grandes … .es sería posible dar a los hindúes la elección de la muerte o el Islam “(citado en Lal [c] p 538) (¿podemos aprender algo de esto)

A pesar de su supuesta condición de “dhimmi”, masacre en masa, la conversión forzada de masas y la esclavización de masa con la conversión forzada al Islam resultante se practica en todo el gobierno islámico y en el siglo 20 como muchos exigieron los idólatras politeístas / o convertir mueren. combatientes hindúes y los machos fueron sacrificados con las mujeres y los niños esclavizados. la esclavitud eunuco se practicaba en los niños pequeños.

A menudo, los números reales no son dados, simplemente comentarios como ‘innumerables cautivos / esclavos “, o” se tomaron todas las mujeres y los niños.’ Donde se registran los números, que son aterradoras. Junto con las personas, los musulmanes tomaron todo lo que pudieron, monedas, joyas, telas, ropa, muebles, ídolos, animales, etc grano o la destruyeron.

Los gobernantes musulmanes eran extranjeros. Hasta el siglo 13, la mayoría de los esclavos eran enviados fuera de la India, pero tras el Sultanato de Delhi (1206) que se mantuvieron a trabajar por el sultanato, que se vende en la India o enviado a otra parte. Los esclavos de otros lugares fueron importados y los ejércitos musulmanes estaban compuestos de una amplia gama de grupos de esclavos extranjeros ‘convertidos’ al Islam y ” hindúes y los indios conversos.

Los esclavos eran el botín prometido de Allah y la obtención de ellos había una fuerte motivación para la yihad.

“Esclavos eran tan abundantes que llegaron a ser muy barato; los hombres … fueron degradados … pero esta es la bondad de Dios, que otorga honores en su propia religión y degrada la infidelidad “. (Cronista musulmán Utbi sobre el Sultan Subuktigin de la incursión de esclavos de Ghazni [942-997] en p166 Sookdheo)

En Sindh (primera área atacado con éxito) de la comunidad a principios de los musulmanes ‘se compone principalmente de esclavos forzados al Islam y un pequeño número de maestros árabes (Khan p 299). Inicialmente esclavos fueron forzados a salir de la India por ejemplo, Qasim (árabe), el conquistador de Sindh enviado por Hajjaj bin Yusuf Sakifi en el califato de Walid I, se llevó 300.000 a partir de una campaña de 3 años en 712-715 (Khan p 299, Trifkovic p 109) . combatientes musulmanes vinieron de todas partes para participar en este ‘yihad’. Qasim se recordó de pronto y ejecutado (posiblemente al ser sembrada en la piel de un animal) por supuestamente violar 2 princesas sindis destinados a harén del califa !! (Lal [c] p 439)

Los Ghaznivids-turcos de Ghazni, Afganistán (997-1206) que se sometió el Punjab.

A partir de 17 allanamientos (997-1030) Sultan Muhmud Ghazni (Turk de Afganistán, 997-1030) enviaron cientos de miles de esclavos a Ghanzi (Afganistán), resultando en una pérdida de alrededor de 2 millones de personas a través de masacre o esclavización y venta fuera de la India (Khan p 315). Cronistas (por ejemplo UTBI, secretario del sultán) proporcionan algunos números por ejemplo -desde Thanesar, el ejército musulmán trajo de nuevo a 200.000 cautivos Ghazni (Afganistán). En 1019, 53.000 fueron tomadas. Hubo un tiempo en 1 / 5º cuota del califa se sugiere 150.000 750.000 cautivos. 500.000 fueron tomadas en una misma campaña (en Waihind) (Lal [c] p 551) secretaria de Mahmud al-UTBI registros:

“Swords brilló como un rayo en medio de la oscuridad de las nubes, y las fuentes de la sangre fluía como la caída de la configuración estrella. Los amigos de Dios vencieron a sus oponentes … .los Musalmans wreaked su venganza contra los infieles enemigos de Dios matando a 15.000 de ellos … por lo que la comida de los animales y aves de presa … También .god otorgado a sus amigos una cantidad de botín, como era más allá de todos los límites y los cálculos, incluidas las 500.000 esclavos bellos hombres y mujeres “(Khan p 191)

del Ghaznivid gobernado en el ‘sultanato islámico del Punjab’ hasta 1186. Los ataques en Cachemira, Hansi, y los distritos del Punjab resultaron en masacre y la esclavización masiva por ejemplo 100.000 en 1079 un ataque en el Punjab (Tarik -i-Alfi en Khan p 276-7, Lal [d] p 553


En virtud de los gobernantes Ghaurivid (turcos) por ejemplo, Muhammad Ghauri (afgano) y su comandante militar entonces gobernante, Qutbuddin Aibak (r1206-1210), el sultanato de Delhi se estableció. decapitaciones masivas, esclavitudes, conversiones forzadas, el saqueo y la destrucción de templos continuaron. Los esclavos eran muy abundantes. En 1195, se llevó Aibak 20.000 esclavos de Raja Bhima y 50.000 en Kalinjar (1202) (Lal [c] p 536).

“Incluso los pobres (musulmana) se convirtió en cabeza de familia propietaria de numerosos esclavos ‘. (103 Khan, Lal [c] p 537).

A través de la / siglo 14 13 gobernado por el Khilji (Khaljis) y Tughlaq de, la esclavitud creció a medida que el Islam se extendió. Miles de esclavos fueron vendidos a un precio bajo todos los días (Khan p 280). (R 1296-1316) la captura de los esclavos de Alaudín era estupenda y con grilletes, encadenado y humillado esclavos (Lal [c] p 540). En el saco de Somnath sólo él:

“Llevó cautiva un gran número de doncellas hermosas y elegantes, que asciende a 20.000 y niños de ambos sexos ..Más que la pluma puede enumerar. El ejército mahometano llevó al país a la ruina total, destruye la vida de los habitantes, y saqueó las ciudades y capturó a su descendencia. “(Historiador citado en Bostom p 641, Lal [c] p 540)

fueron masacrados muchos miles. Alaudín (r 1296-1316) tenía 50.000 niños esclavos en su servicio personal y 70.000 esclavos trabajaban continuamente en sus edificios. (Lal [c] p 541)

Las mujeres practican Jauhar (ardor o quitarse la vida para evitar la esclavitud y violación) y la sati.

El sufi Amir Khusrau señala “los turcos, cuando lo deseen, pueden aprovechar, comprar o vender cualquier hindú” (Lal [c] p 541)

Eunucos: En todo el mundo islámico, los vencidos fueron castrados, incluyendo en la India. Esto se hizo para que los hombres pudieran proteger harenes, proporcionar indulgencia carnal para los gobernantes, dar devoción a la regla ya que no tenían esperanza de una familia propia y, por supuesto, esto reduce rápidamente el pie de cría de los vencidos. La castración era una práctica común en todo el dominio musulmán, posiblemente contribuyendo a la disminución de la población de la India de 200 millones en 1000 de 170 millones de en 1500 CE(Khan p 314)

Una vez Sultan Khilji Bakhtiyar conquista de Bengala en 1205, se convirtió en un proveedor líder de los esclavos castrados. Este sigue siendo el caso en el período Mogul (1526-1857).

Akbar el Grande (1556-1605) eunucos propiedad. Said Khan Chaghtai poseía 1.200 eunucos (un funcionario del hijo de Akbar Jahangir)! En el reinado de Aurangzeb, en 1659 en Golkunda (Hyderabad), 22.000 niños fueron castrados y se les da a los gobernantes musulmanes y los gobernadores o vendido. (Khan 313).

Sultan Alaudín (r 1296-1316) tenía 50.000 chicos de su servicio personal; Sultan Muhammad Tughlaq (r 1325-1351) tenía 20.000 y Sultan Firoz Tughlaq (r 1351-1388) tenía 40.000 (Firoz Tulghlaq gustado recoger los niños de cualquier manera y tenía 180.000 esclavos en total (Lal [c] p 542). Varios comandantes bajo diversos sultanes eran eunucos. historiadores musulmanes registran el ‘capricho’ de sultanes Mahmud de Ghazni, Qutbuddin Aibak, y Sikandar Lodi -por chicos jóvenes y guapos! Sultan Mahmud se encapricha por su comandante hindú Tilak (Khan p 314)

Conclusión:  El comportamiento inhumano aplicado a toda la población de la India por los musulmanes era el mismo si los musulmanes eran sufíes, los árabes, afganos, turcos, o Mogul como todos siguieron las leyes del Islam, el texto y el buen ejemplo de Mahoma. También hay que señalar que la violencia y la esclavitud continuó incluso después de que tenían el control virtual sobre la India ya que el objetivo no era simplemente para conquistar, sino para obligar a todos en el Islam. Los musulmanes no llegan a unirse a la sociedad india, llegaron a limpiarlo hacia fuera y reemplazarlo con el Islam, lo cual les dice que son dueños de todo porque es el botín prometido por Dios. Los paganos / idólatras politeístas tenían que convertirse o morir y sólo entonces podrían existir (islámico) de la paz! Los esclavos eran la recompensa sólo para los combatientes del Islam partes del botín prometido por Dios.
referencias:

1) Bostom, AG ‘El legado de la Yihad:. Guerra santa islámica y el destino de los no musulmanes’ Prometheus Books. Nueva York. 2005.
2) Khan, MA ‘Yihad Islámica:. Un legado de conversión forzada, el imperialismo y la esclavitud’ iUniverse, Bloomington, IN. 2009. (Un ex-musulmana india) – COMPLETO PDF LIBRO AQUÍ
3) Lal [a], KS musulmanes invaden la India p 433-455 en Bostom (1) anterior.
4) Lal [b], KS Yihad bajo los turcos y la yihad bajo la mogoles p 456-461 en Bostom (1) anterior.
5) Lal [c], KS-Esclavo tomar durante el dominio musulmán en p535-548 Bostom (1) anterior.
6) Lal [d], KS esclavización de los hindúes por los invasores árabes y turcos p 549-554 en Bostom (1) anterior.
7) Lal [e], KS Los orígenes del sistema esclavo musulmán p 529-534 en Bostom (1) anterior.
La confianza del Viajero: Un manual clásico de la sagrada ley islámica. En árabe con orientación Inglés texto, comentarios y apéndices editados y traducidos por Nuh Ha Mim Keller Al-Misri, Ahmad ibn Naqib; Publicaciones Amana Maryland EE.UU. 1994.
9) Sookhdeo, P. ‘yihad global: El futuro de cara a Militant Islam “. Isaac Publishing. 2007.
10) Trifkovic, S. “La espada del profeta. ‘ Regina Prensa ortodoxa, Inc. 2002.
11) Ye’or, Bat. “Islam y Dhimmitud: ¿Dónde civilizaciones chocan ‘Traducido del francés por Miriam Kochan y David Littman. Fairleigh Dickinson University Press 2002, reimpresión de 2005. link